「薩提爾模式 在自主學習典範中的運用」修訂間的差異
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:*它是個人能否一致性溝通的關鍵性因素 | :*它是個人能否一致性溝通的關鍵性因素 | ||
:*它是薩提爾模式的最重要的目標 | :*它是薩提爾模式的最重要的目標 | ||
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+ | ::薩提亞女士發現人與人的互動中的「不一致性」(口說語言和肢體語言方向不同)在壓力情況下,我們容易感受到不安全感、低自我價值感,於是就會採自我保護的「求生存姿態」。 | ||
:*四種求生存的溝通姿態 | :*四種求生存的溝通姿態 | ||
:**指責、討好、超理智、打岔 | :**指責、討好、超理智、打岔 | ||
:**保護自己但也同時隔離了別人,建立了「心牆」,彼此無法靠近,親人「最近也是最遠」 | :**保護自己但也同時隔離了別人,建立了「心牆」,彼此無法靠近,親人「最近也是最遠」 | ||
:*溝通三要素:自我、他人、情境 | :*溝通三要素:自我、他人、情境 | ||
− | 壓力下的溝通姿態-- | + | :*:<img src='http://jendo.org/uploadFiles/海星培力/自主學習輔導平台建構/張天安/薩001' width='330' height='240' /><br/> |
− | + | :*#壓力下的溝通姿態--指責,忽略了「他人」的心情與需求 | |
− | + | :*#壓力下的溝通姿態—討好,忽略了「 自我」的心情與需求 | |
− | + | :*#壓力下的溝通姿態—超理智,忽略了「 自我」與「他人」的心情與需求 | |
− | + | :*#壓力下的溝通姿態—打岔,忽略了「 自我」、「他人」的心情與需求以及「情境」的辨識與回應 | |
− | + | :*一致性的溝通姿態,看重「 自我」與「他人」的心情與需求,以及在乎「情境」的辨識與回應,尋求此三者的平衡。 | |
− | 冰山的探索與轉化 | + | :七、薩提爾模式最主要的方法 |
− | + | :*冰山的探索與轉化 | |
− | + | :*:冰山隱喻:個人的內在歷程 | |
− | 看見並轉化過去(原生家庭)的影響力 | + | :*看見並轉化過去(原生家庭)的影響力 |
− | + | :*#生家庭:成年之前所成長的家庭 | |
− | + | :*#工具:原生家庭圖、家庭重塑、和幼年自己對話... | |
− | + | ::<img src='http://jendo.org/uploadFiles/海星培力/自主學習輔導平台建構/張天安/薩002' width='300' height='*' /> <img src='http://jendo.org/uploadFiles/海星培力/自主學習輔導平台建構/張天安/薩003' width='400' height='*' /> | |
− | + | :八、薩提爾模式的特性 | |
− | + | :#系統性(個人內在、家庭成員互動) | |
− | + | :#體驗性(認知、情緒、身體/行動的平衡) | |
− | 系統性(個人內在、家庭成員互動) | + | :#正向導向(接納、轉化、聚焦正向的部份) |
− | 體驗性(認知、情緒、身體/行動的平衡) | + | :#聚焦在改變上(內在或外在的改變相互影響) |
− | 正向導向(接納、轉化、聚焦正向的部份) | + | :#運用(助人者、教師、家長)自己的一致性 |
− | 聚焦在改變上(內在或外在的改變相互影響) | ||
− | 運用(助人者、教師、家長)自己的一致性 | ||
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==如何運用在自主學習典範中?== | ==如何運用在自主學習典範中?== | ||
+ | :一、體制外教育的工作場域 | ||
+ | :*全人青少年實驗學校(11年) | ||
+ | :*台中市自學與共學團體(2年) | ||
+ | :*台中道禾實驗學校(2年) | ||
+ | :*新北市六年制學程(6年) | ||
+ | :二、全人青少年實驗學校 | ||
+ | :*教師支持團體 | ||
+ | :*家長成長團體課程 | ||
+ | :*導生制度(一個老師四到六個學生、非班級制、每兩週一次個別談話) | ||
+ | :*學生的心理課程(敘事治療、薩提爾模式) | ||
+ | :三、台中市自學與共學團體 | ||
+ | :*親師生聯合會議(每月一次) | ||
+ | :*導生制度(一個老師二到三個學生、非班級制、每週一次個別談話) | ||
+ | :*學生團體課程(薩提爾模式) | ||
+ | :四、新北市六年制學程 | ||
+ | :*家長會(親師會議)(每個學期三次) | ||
+ | :*導生制度(一個老師四到六個學生、非班級制) | ||
+ | :*輔導工作(學生、老師、家長) | ||
+ | :*學生心理課程(薩提爾模式) | ||
+ | :五、如何運用在自主學習典範中 | ||
+ | :#冰山模式的運用 | ||
+ | :#*協助教師釐清自己的內在歷程、轉化自己的能量 | ||
+ | :#*協助教師了解、協助學生的種種問題(情緒問題、學生糾紛、學習動機或動力...) | ||
+ | :#*師生之間溝通、對話與提問的框架。 | ||
+ | :#對原生家庭影響力的了解 | ||
+ | :#*讓教師、父母更能明白自己,不會將自己的「未滿足期待」放在學生身上。 | ||
+ | :#*可以讓教師、父母更能看見學生這個「人」而非學生的「角色」。 | ||
+ | :#*協助家長看見家庭動力,調整自己的教養方式。 | ||
+ | :#正向導向的運用 | ||
+ | :#*欣賞感謝自己、他人(親、師、生),提昇正能量。 | ||
+ | :#*看見學生問題行為背後的正向意圖和資源。 | ||
+ | :#*從學生的期待、進入他的渴望、找到內在動力。 | ||
+ | :#*薩提爾模式的信念適合自主學習典範。 | ||
+ | :六、結語 | ||
+ | :*只要是跟人有關的事物,都可以運用薩提爾模式。 | ||
+ | :*自主學習典範更需要重視輔導和心理學,薩提爾模式具有易於大眾化的特性。 | ||
+ | :*薩提爾模式重視體驗性和實際運用,有別於太偏重於分析性或理論性的學派。 | ||
+ | ==小組討論題綱== | ||
+ | #根據你自己的理解,薩提爾模式的哪些信念、概念或工具,可以運用在你的工作場域中? | ||
+ | #你對薩提爾模式的哪些概念有興趣或有困惑? |
於 2022年11月16日 (三) 11:02 的最新修訂
講者介紹
- 張天安/心理教育的獨立工作者
- 角色的轉變:數學教師 →輔導教師 →諮商心理師
- 教師、諮商心理師:
瞭解中學的孩子和家長,成為雙方的橋梁,協助家長理解孩子,協助孩子理解家長。 - 一個追尋生命意義、喜歡深度交流的人
薩提爾模式是什麼?
- 一、關於薩提爾模式
- Virginia Satir(1916-1988)是知名的家族治療大師
- 提問模式、正向模式、能量模式
- 目前在台灣和大陸非常的受到歡迎
- 二、薩提爾的基本信念(一)
22條信念的其中四條:- 每個人都是同一個宇宙生命力的獨特顯現。
- 尊重每一個人的價值與潛能,以及獨特性。
- 人們因「相似」而連結,因「差異」而學習、成長。
- 人與人之間的差異性,不是輸贏的衝突,而是相互學習的契機,如:夫妻關係。
- 三、薩提爾的基本信念(二)
- 問題本身不是問題,如何「應對」問題才是問題。
- 負能量本身不是問題,如何「應對」負能量才是問題。
- 每個人都擁有自己所需要的內在資源,面對生命中的種種挑戰,並從中獲得成長。
- 四、薩提爾模式最重要的概念
- 自我價值感的提升
- 自我價值感:是對自己的看法和感受、也可以說是「自我評價中心」。
- 「我不夠好」、「我喜歡我自己」
- 一致性的表達與互動
- 一致性:兼顧自我、他人、情境的平衡
- 自我價值感的提升
- 五、高「自我價值感」對個人的重要性
- 它是人願意學習與改變的動力
- 它讓人產生希望感(對自己、對改變)
- 它是最根本的安全感
- 它是個人能否一致性溝通的關鍵性因素
- 它是薩提爾模式的最重要的目標
- 六、溝通姿態
- 薩提亞女士發現人與人的互動中的「不一致性」(口說語言和肢體語言方向不同)在壓力情況下,我們容易感受到不安全感、低自我價值感,於是就會採自我保護的「求生存姿態」。
- 四種求生存的溝通姿態
- 指責、討好、超理智、打岔
- 保護自己但也同時隔離了別人,建立了「心牆」,彼此無法靠近,親人「最近也是最遠」
- 溝通三要素:自我、他人、情境
- 壓力下的溝通姿態--指責,忽略了「他人」的心情與需求
- 壓力下的溝通姿態—討好,忽略了「 自我」的心情與需求
- 壓力下的溝通姿態—超理智,忽略了「 自我」與「他人」的心情與需求
- 壓力下的溝通姿態—打岔,忽略了「 自我」、「他人」的心情與需求以及「情境」的辨識與回應
- 一致性的溝通姿態,看重「 自我」與「他人」的心情與需求,以及在乎「情境」的辨識與回應,尋求此三者的平衡。
- 七、薩提爾模式最主要的方法
- 冰山的探索與轉化
- 冰山隱喻:個人的內在歷程
- 看見並轉化過去(原生家庭)的影響力
- 生家庭:成年之前所成長的家庭
- 工具:原生家庭圖、家庭重塑、和幼年自己對話...
- 冰山的探索與轉化
- 八、薩提爾模式的特性
- 系統性(個人內在、家庭成員互動)
- 體驗性(認知、情緒、身體/行動的平衡)
- 正向導向(接納、轉化、聚焦正向的部份)
- 聚焦在改變上(內在或外在的改變相互影響)
- 運用(助人者、教師、家長)自己的一致性
如何運用在自主學習典範中?
- 一、體制外教育的工作場域
- 全人青少年實驗學校(11年)
- 台中市自學與共學團體(2年)
- 台中道禾實驗學校(2年)
- 新北市六年制學程(6年)
- 二、全人青少年實驗學校
- 教師支持團體
- 家長成長團體課程
- 導生制度(一個老師四到六個學生、非班級制、每兩週一次個別談話)
- 學生的心理課程(敘事治療、薩提爾模式)
- 三、台中市自學與共學團體
- 親師生聯合會議(每月一次)
- 導生制度(一個老師二到三個學生、非班級制、每週一次個別談話)
- 學生團體課程(薩提爾模式)
- 四、新北市六年制學程
- 家長會(親師會議)(每個學期三次)
- 導生制度(一個老師四到六個學生、非班級制)
- 輔導工作(學生、老師、家長)
- 學生心理課程(薩提爾模式)
- 五、如何運用在自主學習典範中
- 冰山模式的運用
- 協助教師釐清自己的內在歷程、轉化自己的能量
- 協助教師了解、協助學生的種種問題(情緒問題、學生糾紛、學習動機或動力...)
- 師生之間溝通、對話與提問的框架。
- 對原生家庭影響力的了解
- 讓教師、父母更能明白自己,不會將自己的「未滿足期待」放在學生身上。
- 可以讓教師、父母更能看見學生這個「人」而非學生的「角色」。
- 協助家長看見家庭動力,調整自己的教養方式。
- 正向導向的運用
- 欣賞感謝自己、他人(親、師、生),提昇正能量。
- 看見學生問題行為背後的正向意圖和資源。
- 從學生的期待、進入他的渴望、找到內在動力。
- 薩提爾模式的信念適合自主學習典範。
- 冰山模式的運用
- 六、結語
- 只要是跟人有關的事物,都可以運用薩提爾模式。
- 自主學習典範更需要重視輔導和心理學,薩提爾模式具有易於大眾化的特性。
- 薩提爾模式重視體驗性和實際運用,有別於太偏重於分析性或理論性的學派。
小組討論題綱
- 根據你自己的理解,薩提爾模式的哪些信念、概念或工具,可以運用在你的工作場域中?
- 你對薩提爾模式的哪些概念有興趣或有困惑?